兰陵风流 第 261 章 261:念非念,读非读(3/4)
头,但见阿娘眸中绚彩,神容烂漫,似这世间最强烈的色彩,怦击在她心口。
“宝树,世间万物,唯人最灵,便是因人的感情,最丰富,也最强烈。”李翊浵温柔凝视女儿,“你道号无念,道心修的是至静,人心却是修的至纯。纯挚热烈的光明绚丽,纵是荒漠黑暗也无法侵彻你心。宝树,这是你的念。”
念,不是心心念念,而是……一念燃心。
萧琰眸光越来越亮,忽地冲出画室,大声道:“阿娘,我悟了。”拔身往音廊而去。
秋水刀一线明光,念字八刀不再是八刀的融汇贯通,而是随念而起。一念起,一念生。因吾心燃炽,故可生生死死,不尽不灭。
……
夜已至,风吹过树林,飒飒寒幽。
繁星漫天,静寂无声。
静舍前的草地半枯半青,一张竹榻置于其中,沈清猗盘膝坐在锦垫上,半阖着眼,心里默诵着一部道经。
这是三清宫道典《洞神部》的一部,名曰《洞神通幽玄玄不语经》,是师尊道玄子指定的,她入道的真经。
道潇子长老说,这部真经没有谁可以教她,名曰“不语经”,就是不能语之。
这部入道真经不是每人都能修习。道潇子长老说,三清宫自立道以来,选择这部道经入道的,寥寥无几。
沈清猗读过这部道经后,就知道为何很少有人选择了。
她读过很多的书,文句艰涩的古书也读得不少,但比起这部道经,那都不叫诘曲聱牙,这部经读得让人痛苦,不止读音曲折,上一音突兀拔起,下一音就落下去,感觉舌头都是嶙峋的;而且读着就如同舌上坠石,越读越重,越读越重,直到默音;即使默看,眼睛也在迭宕,目上如同坠石,越读越重,越睁不开;即使闭着眼睛默诵,那石头便坠到心口上,越读越重,重到你提不上气。
而且,就算选择闭眼默诵,那也是不容易的,因为文句很不连贯,纵然以沈清猗记忆这般之强的,也是将这部道经看了一个月,才将这六十九句,三千六百字记牢在心里。
她开始默诵道经,读得很艰难,心口如压重石,读下去真有可能窒息而死。
勉强几次后,她不读了,只默想。默想的时候也不想读音,只想字。
这说起来好像不难,实际上做起来很难,因为意和识同步,知道读音,意念中只想字而不知音那就不可能,除非断绝自己的知。就好像不识字的,不知读音为何,就自然的只看字而不读字。
修行者修炼出神识,以神念隔绝识知,那是很容易的事。但这是入道的经,读经者尚未入道,又如何有神识呢?
沈清猗也没有,但她有自己的办法。
她用针术封闭了自己的识知。
默想道经时,脑海中想到的,就只是字。
果然,只知字,而不知音,默看时就没有如坠重石的感觉了。
沈清猗也不去想道经中文句的道义,因为太晦涩艰深,如同四五岁的稚子解读古籍,如何能读懂呢?
看不懂道义后,她索性只看字形,却没有用书法的笔画去拆解。
因为道经中这些字都是横平竖直,就是一条条直线,完全摒弃了书法。沈清猗拆解了十几个字的笔画,就停止了这种做法。她觉得,这不是“读”这部道经的正确读法。
书读百遍,其义自见。那书“看”百遍,能不能其义自见呢?
事实证明,用于这部道经,也是无用的。看个几万遍,也看不出其中的玄奥,反而让人昏昏然。
沈清猗默看半个月后,就彻底抛开了这部道经的文句顺序。她按自己的意想,去挪动这些字。凡是在她意想中看得不顺眼的,那就移到后面去,换一个顺眼的安到这里。
她一字一字的调整组合,亏得她记忆力强大,只意念一转,三千六百字就全然现于脑海中。否则,一个字一个字的寻找,恐怕每日昼夜辛苦,一年下来都完不成。
沈清猗只是每晚半个时辰默看道经,不急不躁。
三个月后,她将这部道经的文字调整到她意想中很顺眼的状态,每一个字的起转,承合,都是自然而然,就好像风吹过,云流动,鸟在天空飞翔,蛇虫在地上爬行,鱼儿在水中游动,本来就该是如此。
她每晚默看的道经,已经不是一个个文字,而是一道道线条,迤逦出的纹路,它似乎是简单的,却又玄之又玄。
沈清猗知道,她已经走上了一条不同的入道之路!
和任何人都不同的,入道之路。
这些线,无法说;这些纹,言不出。只存在于她的意想中。渐渐的,不知何时起,她默诵,却不知道自己默诵的什么音节,但绝不是这些字的读音。
它是那样的有音韵、有节律,就好像植物的沙沙低语,鱼儿的汩汩轻言,蜜蜂的舞动旋律
“宝树,世间万物,唯人最灵,便是因人的感情,最丰富,也最强烈。”李翊浵温柔凝视女儿,“你道号无念,道心修的是至静,人心却是修的至纯。纯挚热烈的光明绚丽,纵是荒漠黑暗也无法侵彻你心。宝树,这是你的念。”
念,不是心心念念,而是……一念燃心。
萧琰眸光越来越亮,忽地冲出画室,大声道:“阿娘,我悟了。”拔身往音廊而去。
秋水刀一线明光,念字八刀不再是八刀的融汇贯通,而是随念而起。一念起,一念生。因吾心燃炽,故可生生死死,不尽不灭。
……
夜已至,风吹过树林,飒飒寒幽。
繁星漫天,静寂无声。
静舍前的草地半枯半青,一张竹榻置于其中,沈清猗盘膝坐在锦垫上,半阖着眼,心里默诵着一部道经。
这是三清宫道典《洞神部》的一部,名曰《洞神通幽玄玄不语经》,是师尊道玄子指定的,她入道的真经。
道潇子长老说,这部真经没有谁可以教她,名曰“不语经”,就是不能语之。
这部入道真经不是每人都能修习。道潇子长老说,三清宫自立道以来,选择这部道经入道的,寥寥无几。
沈清猗读过这部道经后,就知道为何很少有人选择了。
她读过很多的书,文句艰涩的古书也读得不少,但比起这部道经,那都不叫诘曲聱牙,这部经读得让人痛苦,不止读音曲折,上一音突兀拔起,下一音就落下去,感觉舌头都是嶙峋的;而且读着就如同舌上坠石,越读越重,越读越重,直到默音;即使默看,眼睛也在迭宕,目上如同坠石,越读越重,越睁不开;即使闭着眼睛默诵,那石头便坠到心口上,越读越重,重到你提不上气。
而且,就算选择闭眼默诵,那也是不容易的,因为文句很不连贯,纵然以沈清猗记忆这般之强的,也是将这部道经看了一个月,才将这六十九句,三千六百字记牢在心里。
她开始默诵道经,读得很艰难,心口如压重石,读下去真有可能窒息而死。
勉强几次后,她不读了,只默想。默想的时候也不想读音,只想字。
这说起来好像不难,实际上做起来很难,因为意和识同步,知道读音,意念中只想字而不知音那就不可能,除非断绝自己的知。就好像不识字的,不知读音为何,就自然的只看字而不读字。
修行者修炼出神识,以神念隔绝识知,那是很容易的事。但这是入道的经,读经者尚未入道,又如何有神识呢?
沈清猗也没有,但她有自己的办法。
她用针术封闭了自己的识知。
默想道经时,脑海中想到的,就只是字。
果然,只知字,而不知音,默看时就没有如坠重石的感觉了。
沈清猗也不去想道经中文句的道义,因为太晦涩艰深,如同四五岁的稚子解读古籍,如何能读懂呢?
看不懂道义后,她索性只看字形,却没有用书法的笔画去拆解。
因为道经中这些字都是横平竖直,就是一条条直线,完全摒弃了书法。沈清猗拆解了十几个字的笔画,就停止了这种做法。她觉得,这不是“读”这部道经的正确读法。
书读百遍,其义自见。那书“看”百遍,能不能其义自见呢?
事实证明,用于这部道经,也是无用的。看个几万遍,也看不出其中的玄奥,反而让人昏昏然。
沈清猗默看半个月后,就彻底抛开了这部道经的文句顺序。她按自己的意想,去挪动这些字。凡是在她意想中看得不顺眼的,那就移到后面去,换一个顺眼的安到这里。
她一字一字的调整组合,亏得她记忆力强大,只意念一转,三千六百字就全然现于脑海中。否则,一个字一个字的寻找,恐怕每日昼夜辛苦,一年下来都完不成。
沈清猗只是每晚半个时辰默看道经,不急不躁。
三个月后,她将这部道经的文字调整到她意想中很顺眼的状态,每一个字的起转,承合,都是自然而然,就好像风吹过,云流动,鸟在天空飞翔,蛇虫在地上爬行,鱼儿在水中游动,本来就该是如此。
她每晚默看的道经,已经不是一个个文字,而是一道道线条,迤逦出的纹路,它似乎是简单的,却又玄之又玄。
沈清猗知道,她已经走上了一条不同的入道之路!
和任何人都不同的,入道之路。
这些线,无法说;这些纹,言不出。只存在于她的意想中。渐渐的,不知何时起,她默诵,却不知道自己默诵的什么音节,但绝不是这些字的读音。
它是那样的有音韵、有节律,就好像植物的沙沙低语,鱼儿的汩汩轻言,蜜蜂的舞动旋律
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