兰陵风流 第 272 章 272:从冰原出来的女圣者(2/3)
黄金宝石等物苦修圣武师不会有兴趣,只有珍贵药材能入他们眼。萧琰收下了拜帖,没有见人。这几个大商团的人也觉得理所当然,一位主事怎么值得圣武师相见,何况还是步六孤出来的。
阿伏于过来时,萧琰将拜帖全给了他,让他说说这几个大商团。
这些商团送上拜帖,只是第一步,后面是想聘请这位圣武师。虽然这种全国知名的大商团并不缺乏圣武师,但谁都不嫌圣武师多,何况还是步六孤家的,这个姓氏可是乌古斯权势最大的贵族之一,几个月前刚登基的新大汗的正后就是步六孤氏。就算不能如愿聘请到这位步六孤圣者,交好关系也是必要的。
三天后,阿伏于作为圣者在普吉城的行走人,回访了其中一个大商团。其他几个大商团得知消息后,便知道那位圣者是选中了苏古尔商会,虽然失望却也没有气愤不平。毕竟那位圣者留下了他们送的珍贵药材,这就说明是领情了。
苏古尔商会的商团在七日后启程,萧琰作为商团临时聘请的圣者,随团北行。
阿伏于没有如愿以偿的让他的小儿子得到圣者的“慧眼识珠”,但去别庄的几次,也得到了这位圣者的指点,在武道上受益匪浅。
更重要的是,他完成了任务。
鼹鼠,是靖安司在国外发展的间谍。
他们都是本国人,因为各种原因为靖安司做事,又分灰鼠和白鼠:灰鼠知道自己是为大唐靖安司工作,而白鼠完全不知道,只当自己是在为国内某个大家族或某个权贵做事。——阿伏于就是一只灰鼹鼠。
但他从十年前接受了三件考验他忠诚的任务后,就一直被“冬眠”了,随着年纪越大,他就越着急,虽然冬眠很安全,但接不到任务,就意味着他不能在有生之年完成回归故土的最大心愿。
在冰原上当阿伏于看见那位女圣者皮袍袖上的花纹时,他的心里陡然急跳了一下。跟着,他脑海中出现了一行字——他知道,这是圣武师的神识传音——那是一句他牢记了十年的暗语,他心中又是兴奋又是惶恐:兴奋的是,任务终于来了!惶恐的是,能让一位圣者前来发布任务,究竟是怎样艰难的任务?
出乎他意料的是,他的任务竟极其简单,就是在二十天内,教会这位女圣者鲜卑语和通古斯语,以及鲜卑文字和通古斯文字,他的任务就完成了。
当然,这个任务的内容虽然简单,实际上要圆满完成也不是那么容易的:要在二十天内就学会两种语言、两种文字,就算是语言天赋极好的人,也至少需要半年吧?
但这位女圣者的学习能力实在让他震惊,只要他说过一遍,发过一次音,她就能完全记住并准确发音,写下的鲜卑文字和通古斯文字,只要看过一眼,读写就准确无误。
他原本担心二十天完不成任务,但所见证明他是白担心了。心中不免敬畏:这就是圣者的能力?
他这么想也没错。
人的脑域大部分是沉眠的,人们终其一生活跃使用的只是一小块。而修行者晋入宗师境,从神识到神念是质的变化,神念具有力量,能够对脑域沉眠区唤醒。普通人使用的脑域或许不到百分之十,少数最聪明的人可以达到百分之二十至三十,但宗师活跃的脑域普遍超过百分之三十。
当然,人的潜质不同,脑域质也是不同的。修为高的修行者,也未见得就聪明过世间的普通人了。这就取决于脑域质了。就好比木头脑和黄金脑,哪个质密度大?
虽然脑质有区别,但记忆力这种脑质并不复杂,就好像照相机可以照下一切,修行者的记忆也不是视力去看,而是照相,普通人怎么比得过修行者?除非具有天赋或者经过特殊训练。语言和文字只要不涉及高深的应用,学习就是简单的,有记忆力就行了,不需要太多的“领悟力”这种最复杂的脑质。
阿伏于立在城门口,带着恭敬又敬畏的表情目送圣者和商团离去。
他不知道这位女圣者是什么人,也不知道她到乌古斯汗国是要做什么,这不是他该知道的,也不是他应该关心的。重要的是,他要做好女圣者指令的“小儿子意外死亡他们一家伤心迁离”……
如果一切顺利,这个秋天,他们一家就在大唐了,梦寐中的大青山之南,他们阿伏于的故乡。他忽然热泪盈眶,但这泪水很快就被寒风吹冷,皮袍袖子擦过去,带着冷涩的痛。
……
商团车队往北行进,沿途多是荒凉的地方,城镇的距离也隔得极远,往往两三百里才见一座小城。这里没有县,城之下就是村,城的规模也远不及大唐的州城,约摸就相当于大唐的县城。当然这只是萧琰在边境所见的,毕竟塔克领是乌古斯的边地。
她骑着塔克河马,头上戴着皮帽子,穿着鲜卑人的左衽皮袍,袍面上没有繁华富丽的纹饰,带着几分古朴的味道,很适合她苦修的身份。因为苦修者常年独自待在严酷的环境里修行,多半性情孤僻,不喜也不善于与人交往,商团
阿伏于过来时,萧琰将拜帖全给了他,让他说说这几个大商团。
这些商团送上拜帖,只是第一步,后面是想聘请这位圣武师。虽然这种全国知名的大商团并不缺乏圣武师,但谁都不嫌圣武师多,何况还是步六孤家的,这个姓氏可是乌古斯权势最大的贵族之一,几个月前刚登基的新大汗的正后就是步六孤氏。就算不能如愿聘请到这位步六孤圣者,交好关系也是必要的。
三天后,阿伏于作为圣者在普吉城的行走人,回访了其中一个大商团。其他几个大商团得知消息后,便知道那位圣者是选中了苏古尔商会,虽然失望却也没有气愤不平。毕竟那位圣者留下了他们送的珍贵药材,这就说明是领情了。
苏古尔商会的商团在七日后启程,萧琰作为商团临时聘请的圣者,随团北行。
阿伏于没有如愿以偿的让他的小儿子得到圣者的“慧眼识珠”,但去别庄的几次,也得到了这位圣者的指点,在武道上受益匪浅。
更重要的是,他完成了任务。
鼹鼠,是靖安司在国外发展的间谍。
他们都是本国人,因为各种原因为靖安司做事,又分灰鼠和白鼠:灰鼠知道自己是为大唐靖安司工作,而白鼠完全不知道,只当自己是在为国内某个大家族或某个权贵做事。——阿伏于就是一只灰鼹鼠。
但他从十年前接受了三件考验他忠诚的任务后,就一直被“冬眠”了,随着年纪越大,他就越着急,虽然冬眠很安全,但接不到任务,就意味着他不能在有生之年完成回归故土的最大心愿。
在冰原上当阿伏于看见那位女圣者皮袍袖上的花纹时,他的心里陡然急跳了一下。跟着,他脑海中出现了一行字——他知道,这是圣武师的神识传音——那是一句他牢记了十年的暗语,他心中又是兴奋又是惶恐:兴奋的是,任务终于来了!惶恐的是,能让一位圣者前来发布任务,究竟是怎样艰难的任务?
出乎他意料的是,他的任务竟极其简单,就是在二十天内,教会这位女圣者鲜卑语和通古斯语,以及鲜卑文字和通古斯文字,他的任务就完成了。
当然,这个任务的内容虽然简单,实际上要圆满完成也不是那么容易的:要在二十天内就学会两种语言、两种文字,就算是语言天赋极好的人,也至少需要半年吧?
但这位女圣者的学习能力实在让他震惊,只要他说过一遍,发过一次音,她就能完全记住并准确发音,写下的鲜卑文字和通古斯文字,只要看过一眼,读写就准确无误。
他原本担心二十天完不成任务,但所见证明他是白担心了。心中不免敬畏:这就是圣者的能力?
他这么想也没错。
人的脑域大部分是沉眠的,人们终其一生活跃使用的只是一小块。而修行者晋入宗师境,从神识到神念是质的变化,神念具有力量,能够对脑域沉眠区唤醒。普通人使用的脑域或许不到百分之十,少数最聪明的人可以达到百分之二十至三十,但宗师活跃的脑域普遍超过百分之三十。
当然,人的潜质不同,脑域质也是不同的。修为高的修行者,也未见得就聪明过世间的普通人了。这就取决于脑域质了。就好比木头脑和黄金脑,哪个质密度大?
虽然脑质有区别,但记忆力这种脑质并不复杂,就好像照相机可以照下一切,修行者的记忆也不是视力去看,而是照相,普通人怎么比得过修行者?除非具有天赋或者经过特殊训练。语言和文字只要不涉及高深的应用,学习就是简单的,有记忆力就行了,不需要太多的“领悟力”这种最复杂的脑质。
阿伏于立在城门口,带着恭敬又敬畏的表情目送圣者和商团离去。
他不知道这位女圣者是什么人,也不知道她到乌古斯汗国是要做什么,这不是他该知道的,也不是他应该关心的。重要的是,他要做好女圣者指令的“小儿子意外死亡他们一家伤心迁离”……
如果一切顺利,这个秋天,他们一家就在大唐了,梦寐中的大青山之南,他们阿伏于的故乡。他忽然热泪盈眶,但这泪水很快就被寒风吹冷,皮袍袖子擦过去,带着冷涩的痛。
……
商团车队往北行进,沿途多是荒凉的地方,城镇的距离也隔得极远,往往两三百里才见一座小城。这里没有县,城之下就是村,城的规模也远不及大唐的州城,约摸就相当于大唐的县城。当然这只是萧琰在边境所见的,毕竟塔克领是乌古斯的边地。
她骑着塔克河马,头上戴着皮帽子,穿着鲜卑人的左衽皮袍,袍面上没有繁华富丽的纹饰,带着几分古朴的味道,很适合她苦修的身份。因为苦修者常年独自待在严酷的环境里修行,多半性情孤僻,不喜也不善于与人交往,商团
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